——北纳走进大别山义务救助活动之“暖冬行动” 老子说:上善若水。庄子说:大善无声。孔子说“见善无不及,见不善如探汤”,孟子认为“君子莫大乎与人为善”。 善待自己,并带动他人行善,这便是上善,行善者心情愉悦,受善者心存感激,善行成就圣人。善良是一种精神,一种境界,一种觉悟,无论何时何地、身处何境,我们都要行善不止。从善,是一种竭忠尽孝、宽厚包容的心理素养,是一种求真务实、尚善爱美的价值品质,是一种谦逊和蔼、播恩施惠的生活态度。我们存善心、养善念、行善事、做善人,真诚待人,谦和处世,认认真真做好每一件事,诚心诚意善待每一个人。今天,我们北纳公司的行善之路走到了一户特别贫困的家中,传递冬日里的温暖,书写善良的意义。 听村主任的介绍说我们今天所要走访的这个家庭,是一对可怜的母子,儿子叫张全,他在十几岁的时候患了类风湿性关节炎,因为当时(20多年前)没钱治疗,导致残疾,是母亲一直照顾着儿子的饮食起居,如今儿子已经四五十多岁了,病情也越来越严重了。母亲也渐渐老了,最近这几年已不能下床,全靠这个残疾的儿子照顾。 在村主任的带领下,我们找到了那母子俩。他们住在一个塘边,简易的红砖瓦房,虽然有点小,但干净整洁,小房子在绿色塘水的映衬下,显得那样别致。 刚到他们家门口,墙上挂的一个渔网引起了我们的注意,村主任告诉我们,这个可不是用来捞鱼的,因为儿子的病情严重恶化,现在只能靠轮椅行走,除了双手,其他部位的骨头基本已经坏死,脖子歪了,双腿也残疾了,这个渔网是儿子的洗菜工具,他洗菜的时候先把菜放进这个网内,再把网伸进塘里,手握着鱼网上的竹竿洗菜。
走进小屋,空间不大,屋里除了必须的生活用品,没有任何的装饰,最显眼的就是两张床,一张是母亲的,一张是儿子的。倒也显得温馨。
进去后,儿子看到我们带了米、油和肉进来,就不好意思的说:“你们能来看看我们,我们就很知足了,还带这么多东西,我们素不相识,以后我怎么报答你们啊。”慧姐笑着告诉他说:“不用报答的!我们是听村长说你家里困难,我们就来看看你们,尽我们的一点点的心意,希望能对你们有一点帮助。
母亲躺在床上,看到有人进去,她就大声的问儿子:“谁来了?”儿子大声的告诉他:“是北京的一家公司的好心人来看我们了。在我们的交谈中,母亲又一遍一遍的问,儿子也不厌其烦的回答,最后儿子艰难的挪(他的双腿残疾,不能走路,只能靠双手撑起全身的重量床来移动)到她的床头,趴在她的耳朵上大声跟她说了一遍,妈妈才不再问了,最后恍然大悟般的说了一句:“哦!我以为是教会的人呢。”
村主任告诉我们,教会的教友经常来看望他们俩,帮忙做些家务。
慧姐关切地问张全平时怎么做饭?生活谁来照料?他说:“你看我这桌子排的满满的,我把常用的东西都放在这上边了,拿的时候方便,你看我这炉子也在床边,做饭也方便,再说,还有好心的人,好心的街坊经常来帮忙。我能料理好我们的生活的”。他虽这样说,但对于一个高度残疾的人来说,还要照料一个生活不能自理的老人,其中辛酸知多少?
慧姐拿出了一沓现金放在张全手里,说:“你要照顾好自己,照顾好你的母亲,要坚强,有什么需要,只管跟村支书说,我们会帮你的!”张全坚定的说:“我一定会的,有这么多好心人帮我,我一定会好好的。”
在回来的路上,慧姐说:谁说久病床前无孝子?这样的境况,这样的母子,这么多的好心人,证明我们的社会是充满正能量的,我们的身边是充满爱的。同样,作为一个企业,这种爱,这种正能量也是必不可少的。我们要将我们企业小的“家”文化,升华为大爱无疆的“善”文化,为我们企业以后长久的发展积累更加丰富的精神文化。 |